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《公羊》

稱字者，賢之。宣公篡立，叔肸不仕其朝，不食其祿，終身於貧賤，
故孔子曰「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天子有道則
見，無道則隱」，此之謂也。禮，盛德之士不名，天子上大夫不名。
《春秋》公子不為大夫者不卒，卒而字者，起其宜為天子上大夫也。
孔子曰：「興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。

《穀梁》

衛侯之弟鱄去君，傳云合於《春秋》，此不去君，傳亦取貴於《春秋》
者，《易》稱「君子之道，或出或處，或黙或語」，鱄以衛侯惡而難
親，恐罪及已，故棄之而去，使君無殺臣之惡，兄無害弟之愆，故得
合於《春秋》；此叔肸以君有大逆，不可受其祿食，又是孔懐之親，
不忍奮飛，使君臣之節兩通，兄弟之情俱暢，故亦取貴於《春秋》。
叔肸書字，鱄直稱名者，叔肸内可以眀親親，外足以厲不軌，比鱄也
賢乎遠矣，故貴之稱字，鱄雖合於《春秋》，無大善可應，故直書名
而已。

看到這兩段解釋的差異後..我罵了一聲.穀梁你有病啊!!

三諫而去...能直接去的話就算了.還要待於竟三年,才能讓君主評斷要不要你

這裡又說你應該自己走人....當臣下都是受啊!!!