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商品説明：
【2009年4月18日発売】『時の探検隊』・『闇の探検隊』に、新エピソードが加わった決定版『空の探検隊』。前作「時の探検隊」・「闇の探検隊」をベースに新しいエピソードや新しい遊び、登場するポケモンを追加！！
ポケモン不思議のダンジョン 空の探検隊

先來一張很萌的阿爾>///<

被這張萌殺>///<
之後再也沒有那麼多阿爾出現的畫面了吧....趁現在趕快拍起來(邪)

纯粹学术之所长叫纯粹学术，就在于它要区别于一切不纯粹的学术──它把一切非学术性的因素排除在自己之外。
因此，纯粹学术首先要求学者纯粹化：学者不仅要拒绝以任何个人或任何强力阶层的意志和利益作为学术的根据与尺度，而且要摆脱一切经不起怀疑或不允许怀疑的教条与偏见。简单说，纯粹学术就是无前提、无偏见的学术。
从对象角度说，纯粹学术要面对事物本身，面对问题本身；从学者角度说，纯粹学术不以任何东西为前提，它只根据自由理性进行思想、判断，只有从自由理性出发，学者才能真正面对事物本身，他面对的现实才是真正的现实，而不是伪现实，他面对的问题才是真问题，而不是假问题。
就纯粹学术只以自由理性为根据而不以任何其他东西为前提而言，纯粹学术就是一种自由的学术，一种独立的学术。学术纯粹化，就是学术的独立行动，即走向独立的行动。

意識形態是思想家藉由意識所形塑的一種程序，這種意識通常是虛妄、假的意識
使人們不能完全明白驅使他行動背後的真正動機為何，否則這就不算是意識型態的過程
因此這種意識是虛假的，人們想像的是虛假表面的動機
而其中形式和內容也是源自純然的思想

第一第2段都熾廢話(踹)     
  一、布迪厄是誰？
　　一個哲學家？不錯，他早年就在哲學家高歇的指導下完成過一篇討論萊布尼茲的論文，他還出版過《1945年以來法國的社會學與哲學》、《馬丁·海德格爾的政治本體論》這樣的專著，實際上再也沒有什麽比他晦澀難懂的哲學術語、冗長句子更能說明他的哲學傾向了；但是我們也可以以同樣的理由說他是個人類學家，他的《實踐理論大綱》和《實踐的邏輯》已經成爲人類學的經典；可以說他是個教育學家，他在英語世界獲得的最初的聲譽，來源之一就是他在《教育、社會和文化的再生産》中對于教育體制保守功能的批判；可以說他是個語言學家，他的《語言與符號權力》在語言學界被廣泛徵引；可以說他是個文藝理論家或者美學家，他的煌煌巨著《區隔：趣味判斷的社會批判》、《藝術的法則》和論文集《文化生産場：論藝術和文學》在某種程度上摧毀了康得以來的一些我們視爲常識的一些文學、美學觀念......類似的頭銜還可以繼續列舉下去。當然，無論是普通學人還是布迪厄本人，都把他定位一個社會學家，但是，當我們這樣說的時候，布迪厄已經使社會學的含義發生了變化，用他自己的話來說，他是一個社會學的社會學家。換句話說，他已經幾乎將社會學等同于普遍性的社會科學，等同于一種元科學。既然如此百科全書，他爲什麽直到世紀之交，在漢語學界才開始顯山露水？實際上他即使在英語世界，其名聲也是姗姗來遲。何以會如此呢？但是且慢，我們先來看看他的學術生涯。

玩什麼都想贏,就算明知道不會贏也是一樣,
差距越來越大.然後超不爽的!!!!!
以下可以不用點進去看了,都是幹字
幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹幹

又一篇幹文...!?
標題不知道要打什麼(攤)
 
期中考

意识形态就是具有普遍性的共识集合在一起.
　　意识形态（英语：Ideology）是指一种观念的集合。英文Ideology这个词是德崔希伯爵（Count Destutt de Tracy）在18世纪末的时候所创造的，被用来界定一种「观念的科学」。意识形态可以被理解为一种具有理解性的想像、一种观看事物的方法（比较世界观），存在于共识（参见日常社会中的意识形态一节）与一些哲学趋势中（参见政治意识形态一节），或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见作为一种社会再造工具的意识形态一节）。

上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。

沒有想要罵被我寫到的人...
只是心裡很幹....